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<新約考古：使徒行傳> (陳崇基牧師) (ANT204) (粵語)
《使徒行傳》是新約聖經中連結福音書和教會書信的關鍵書籍，記錄了初代基督教運動的起源和發展，講述聖靈的工作、教會的信息、得勝和考驗。在本課程中，我們將研究與使徒行傳相關考古、地理和歷史背景，進而了解其在當代的意義。
<新約考古：四福音書> (陳崇基牧師) (ANT203) (粵語)
在新約的四福音書之中，我們會與一位改變生命的耶穌基督。他醫治人，觸動人的心靈，教導人，甚至時常挑戰人。這便是四福音書的主要目的之一，邀請我們與這位改變生命的人子相遇。 當我們越多認識耶穌時代的世界，便會對這四本福音了解得越多，也就更真實的認識主，以致生命被他天國的能力所更新。本課程將探討新約四福音書的背景，從地理、考古和歷史角度理解福音書的內容。
<新約考古：第二聖殿時期> (陳崇基牧師) (ANT201) (粵語)
聖經考古學是讀經和釋經的必要工具，＜新約考古：第二聖殿時期＞綜覽與新約聖經的歷史和背景。因為它可以幫助了解聖經的背景，使讀經更為豐富。
<新約考古：第二聖殿文學> (陳崇基牧師) (ANT202) (粵語)
＜新約考古：第二聖殿文學＞將以第二聖殿時期的考古背景，選讀這個時期的不同著作。雖然這些文學不屬正典聖經的一部分，但它們繼續為解釋新約提供不同的亮光。更重要的是，它們是提供新約背景的重要著作，幫助我們明白新約的神學。
基督教信仰縱橫論 (羅渣奧爾森) TST201 (英語中字)
在這個課程＜基督教信仰縱橫論＞中 (Mosaic of Christian Belief)，羅渣奧爾森 (Roger E. Olson) 按著主題追溯歷代基督教信仰的輪廓，揭示基督教神學教義的統一性和多元性。他從眾多的神學教義中找出共識，融滙各種教導的多元性，而不會陷入虛假的非此即彼的模式。
奧爾森的教學展示出一個馬賽克圖，以融和的態度建構出一個中庸的福音派神學。奧爾森巧妙而簡潔地勾劃出基督教偉大神學傳統的輪廓，同時避免過於簡單化的危機。
舊約要領 (川普朗文) OTS201 (英語中字)
基督徒愛聖經，但是許多時不知道怎樣讀明舊約聖經。在此課程，舊約教授川普朗文詳盡解釋整本舊約聖經的內容，使你可以深化信仰。 本課程幫助你掌握舊約聖經每類文學體裁的釋經策略，包括歷史、先知、詩歌、智慧書和天啟文學。 耶穌特別要告訴衪的門徒，整本舊約聖經都盼望衪的駕臨（特別是路加福音 24:25-27, 44-45）。 因此，每課都包含一個 “盼望於新約” 特別部份。藉此課程，你將開始發現新舊約之間的聯繫，並更全面地了解我們的救恩歷史。
創世記第一章的失落世界 (約翰·華爾頓) OTS203 (英語中字)
聖經是為我們寫的，但它不是寫給我們的。我們必須嘗試了解作者是如何在他們的世界和文化中，運用他們的語言與我們溝通。我們以科學原理來思想世界的起源——非常物質的、物理的，而我們需要問的是：一個古代的人、古代以色列人會如何看待這個問題。
這個課程結合文化批判和聖經研究，在古近東的背景之下詮釋創世記第一章的文學和神學，並揭示創世記第一章對我們現代科學起源爭議的意義。
保羅與猶太教 (斯科特·麥克奈特) NTS202 (英語中字)
在這門新課程中，著作等身的新約學者 Scot McKnight 以一種嶄新且容易掌握的方法講解保羅新觀，理解保羅新觀如何植根於更整全的猶太教的角度。
本課程將解釋猶太教並非一種善工的宗教。 相反，猶太人對律法的了解是基於聖約和恩典的信。神對世界的計劃有一個宏大的敘述，舊約對律法和恩典的理解與基督的救贖之工之間存在著連續性。
在這新的角度下，我們的善行扎根於神的恩典之上，神在與基督的聖約中救贖了我們，並賜給我們聖靈，以致我們可以成為神的子民，見證神在當今世界的救贖能力。
聖經考古入門 - 陳崇基牧師 (AIT101) (粵語)
你可能聽聞過聖經考古的資訊，又或者你從釋經參考書中接觸過這方面的知識，你也可能到過聖地，對聖經考古產生過不同程度的興趣，但又未知從何開始認識這門學問，也未知怎樣辨識考古的資訊。聖經考古入門，會按步就班地介紹聖經考古的基本原則和概念，幫助你建立堅實的基礎，使你藉著聖經考古認識聖經世界，幫助你認識和應用聖經。
＜舊約考古：族長—埃及—曠野時期＞ (陳崇基牧師) (AOT201) (粵語)
舊約考古學，是使用聖經考古的發現來詮釋舊約聖經。這課程會研究有關族長時期、出埃及時期，與曠野時期的考古資料，連結與詮釋摩西五經。
舊約考古：入主迦南時期 - 陳崇基牧師 (AOT202) (粵語)
舊約考古學，是使用聖經考古的發現來詮釋舊約聖經。這課程會研究有關以色列人入主迦南地的歷史時期，處理這段歷史中的考古資料和爭議，並約書亞記及士師記等的詮釋問題。
＜舊約考古：聯合王國＞ (陳崇基牧師) (AOT203) (粵語)
舊約考古學，是使用聖經考古的發現來詮釋舊約聖經。這課程會研究有關公元前十世紀的聯合王國時期的考古資料，並運用考古的發現幫助詮釋有關舊約經文。
＜舊約考古：南北王國＞ (陳崇基牧師) (AOT204) (粵語)
舊約考古學，是使用聖經考古的發現來詮釋舊約聖經。這課程研究的焦點從公元前十世紀末聯合王國分裂成南北國至公元前 586 年之間的考古資料，並運用考古的發現幫助詮釋有關舊約經文。
＜舊約考古：被擄巴比倫＞ (陳崇基牧師) (AOT205) (粵語)
舊約考古學，是使用聖經考古的發現來詮釋舊約聖經。這課程研究的歷史時期是公元前586-539 年被擄巴比倫時期的考古資料，並運用考古的發現幫助詮釋有關舊約經文。
＜舊約考古：波斯回歸＞ (陳崇基牧師) (AOT206) (粵語)
舊約考古學，是使用聖經考古的發現來詮釋舊約聖經。這課程研究的歷史時期是公元前539-333 年，即猶大人在波斯帝國時期從巴比倫被擄之地回歸耶路撒冷時期，並運用考古的發現幫助詮釋有關舊約經文。
<新約考古：新約書信> (陳崇基牧師) (ANT205) (粵語)
書信在新約聖經共有廿一卷，是整本聖經中佔最多書卷數目的體裁。所有的書信都是由第一代使徒或與使徒相近的教會領袖所寫的，這些書信都是寫給教會或教會領袖的，基於耶穌基督的福音，處理各式各類的問題，包括神學教義、信徒生活實踐和教會問題等等。在本課程中，我們將研究新約書信相關的考古和歷史背景，了解書信在當代的神學意義。
